Kebijaksanaan yang terdapat dalam seni rakyat dianggap sebagai salah satu bentuk pengetahuan. Tidak dapat merakam pemerhatian secara bertulis, orang-orang menggeneralisasikannya dalam bentuk dongeng, peribahasa dan pepatah. Keunikan peribahasa adalah, dengan volume minimum, mengandung pemikiran logik yang lengkap - dinamika pengembangan dan hasilnya, dinyatakan dalam bentuk artistik, yang membuatnya mudah diingat dan dioperasikan dengan ekspresi.
Kebijaksanaan rakyat tergolong dalam kategori pengetahuan tidak saintifik. Keperluan untuk mengetahui dunia wujud sebelum umat manusia dari langkah pertama Homo sapiens. Selama berabad-abad, pengalaman praktikal hubungan manusia dengan alam telah terkumpul, yang tercermin dalam cerita rakyat. Melalui seni rakyat lisan, setiap bangsa membentuk konsep dari pelbagai kategori, dari alam semesta hingga hubungan keluarga.
Model alam semesta dalam kisah dongeng
Pertama sekali, mentaliti dan pandangan dunia hadir dalam cerita rakyat dalam bentuk kiasan. Dalam bentuk kiasan, ada percubaan untuk menjelaskan asal-usul Bumi, manusia, dan hubungan antara manusia dan alam.
Banyak kisah dongeng telah sampai ke zaman sezaman dalam bentuk yang sangat terpotong, yang menyimpang makna asalnya. Menganggap kisah dongeng sebagai generalisasi idea popular dunia, seseorang juga harus membezakan penyesuaian moden dongeng untuk persepsi kanak-kanak dari sumber primer, yang sebahagiannya hilang, sebahagiannya direkodkan dalam koleksi kisah dongeng Afanasyev dan Dahl.
Sifat metafora dari cerita rakyat Rusia telah membuat pendengar jauh dari hakikat sebenarnya sehingga kini mereka hanya dianggap sebagai hiburan untuk kanak-kanak.
Walaupun para penyelidik, bahkan dalam kisah kolobok, menelusuri alegori penciptaan manusia oleh Kekuatan Tinggi.
Peribahasa sebagai gambaran pengetahuan dunia
Sebilangan besar pendengar moden menganggap peribahasa sebagai pepatah yang bijak yang memberi ucapan rasa yang pelik. Walau bagaimanapun, jika anda cuba mempertimbangkan ruang lingkup semantik genre, anda akan melihat bahawa peribahasa dan ucapan mewakili sistem nilai yang umum dan diuji masa, melalui pengalaman praktikal orang.
Peribahasa mengandung kode etik, generalisasi pengalaman hidup, unsur psikologi, penjelasan mengenai proses dan fenomena alam. Keanehan peribahasa adalah bahawa, dengan menaip fenomena, mereka membentuk konsep dari yang khusus hingga yang umum.
Peribahasa mewakili integriti dunia, memindahkan fenomena fizikal kepada undang-undang komunikasi manusia. Hukum akustik - "ketika ia muncul, maka ia akan bertindak balas", gerakan kinetik - "epal jatuh tidak jauh dari pokok epal". Berabad-abad pengalaman merumuskan undang-undang komunikasi interpersonal - "seorang teman lama lebih baik daripada dua yang baru", dan bahkan prinsip pemasaran - "tidak memiliki seratus rubel, tetapi memiliki seratus teman."
Kebenaran kebijaksanaan rakyat sebagai jenis pengetahuan mengesahkan adanya peribahasa yang serupa di pelbagai bangsa. Skor dua kali sebelum anda memotong sekali - Kira dua kali sebelum anda memotong sekali. "Schmiede das Eisen, solange es glüht" - untuk memalsukan seterika ketika sedang menyala (Jerman). "Al pájaro se le conoce por su vuelo" - burung itu kelihatan dalam penerbangan (Sepanyol).
